Rewolucja konserwatywna, czyli gdy prawica staje się rewolucyjna – prof. Adam Wielomski.
Tag: rewolucja konserwatywna
Wielomski: Rewolucja konserwatywna w Niemczech
Prof. Adam Wielomski: Rewolucja konserwatywna w Niemczech weimarskich w latach 1918-1933. Między demokracją a nazizmem. Jeśli zaciekawił Cię nasz film, proszę, wspomóż nasz Instytut Badawczy Pro Vita Bona/ Rozumieć, by dobrze żyć: http://provitabona.pl/ BGŻ BNP PARIBAS, Warszawa Nr konta: 79 1600 1462 1841 4950 0000 0001 Dane do przelewów zagranicznych: PL79160014621841495000000001 SWIFT: PPABPLPK https://patronite.pl/profil/438712/magdalena-zietek-wielomska/description https://zrzutka.pl/profil/instytut-badawczy-pro-vita-bona-535530 Sklep naszej Fundacji, gdzie kupisz książki i e-booki: https://provitabona.pl/sklep/ Link do polecanego w filmie zaprzyjaźnionego sklepu: https://sklep.konserwatyzm.pl/
Bogucki: Nowy nacjonalizm
Żyjemy w epoce „Politycznego Romantyzmu”. W epoce, która naznaczona jest powszechną degrengoladą i dewaluacją wartości. Poruszamy się wśród „samotnego tłumu” przepełnionego goryczą życiowych porażek i zmęczenia. Tłumu, który jest coraz bardziej podzielony, i który coraz mniej potrafi się komunikować. Romantycy Warto zadać sobie pytanie, kim właściwie są „Polityczni Romantycy”? Jak pisze Carl Schmitt: „[…] Polityczny Romantyzm byłby muzyką do programu politycznego, to znaczy afektem towarzyszącym zaszłości politycznej, która kształtuje się za pomocą refleksji na intelektualistycznej materii”[1] i dalej „U każdego romantyka odnaleźć można przykłady […]
Bielawski: Arthur Moeller van den Bruck i konserwatywno-rewolucyjna krytyka liberalizmu
Przedmiotem niniejszego tekstu jest ujęcie liberalizmu w niemieckiej filozofii politycznej konserwatywnej rewolucji, ze szczególnym uwzględnieniem myśli autora o nazwisku Arthur Moeller van den Bruck. W moim przekonaniu, antyliberalizm uznać można za motyw przewodni myśli rewolucyjno-konserwatywnej. Takie a nie inne podejście wynikało w dużej mierze z przekonania reprezentantów wspomnianego nurtu, że liberalizm miał jakoby stanowić krystalizację zachodnioeuropejskiego ducha w przeciwieństwie do rdzennie niemieckiego, bardziej „wschodniego”, ducha pruskiego. Z tegoż względu, zrzucenie zachodniej formy politycznej liberalizmu (Republika Weimarska) było wg konserwatywnych rewolucjonistów warunkiem sine qua non uzyskania […]
