Jest nowy 83 numer „Pro Fide Rege et Lege”. Temat numeru antropologia polityczna

Szanowni Państwo, Miło nam poinformować, że właśnie ukazał się najnowszy numer naszego półrocznika naukowego „Pro Fide Rege et Lege”. Numer poświęcony jest problemowi antropologii politycznej, czyli fundamentom rozważań nad filozofią polityczną, ustrojem i prawem. Tradycyjnie zaczynamy od wywiadu numeru. Tym razem rozmawiamy z x. prof. Tadeuszem Guzem. Pismo najtaniej można kupić w naszym sklepie Spis treści Wstęp ………………………………………………………………………………………………………………….. 7 Człowiek sam z siebie nie może być miarą polityki, prawa czy państwa. Wywiad z ks. prof. Tadeuszem Guzem ………………………………………………………………………. 8 Michał Graban Od Platona do Baumana. […]

Call for papers: „Pro Fide Rege et Lege” na temat natury ludzkiej

Szanowni Państwo, Miło nam poinformować, że zaczynamy już zbierać teksty do numeru 83 naszego „Pro Fide Rege et Lege”, który ukaże się w pierwszej połowie 2020 roku. Tematem przewodnim będzie problem natury ludzkiej (jeśli ktoś woli: antropologii politycznej), czyli związku pomiędzy koncepcjami natury ludzkiej – naszego dobra/zła, racjonalności/irracjonalności, indywidualizmu/kolektywizmu – z ideami politycznymi, wizjami państwa i prawa, sposobu uprawiania polityki, etc. Każda porządna praca z filozofii politycznej w epoce klasycznej i nowożytnej zaczynała się od rozważań nad naturą ludzką, po rozważeniu której Autor proponował swoje […]

Wielomski: Geneza antropologii politycznej Carla Schmitta

Zwolennicy pesymistycznej antropologii nauczają, że człowiek rodzi się zły lub takim staje się w ciągu swojego życia. Jest namiętny i irracjonalny. Jest egoistą i nie brzydzi go przemoc. Chrześcijanie twierdzą, że został skażony grzechem pierworodnym, który trwale zmienia jego naturę. Badacz doktryn polityczno-prawnych jest świadomy, że u zdecydowanej większości myślicieli politycznych konstatacja taka prowadzi do krytyki liberalizmu oraz wolności indywidualnych i, konsekwentnie, do pochwały władzy autorytarnej. Jak zauważa Thomas Molnar, analizując konserwatywną myśl polityczną jako taką, „z punktu widzenia politycznego doktryna o grzechu pierworodnym jest […]