Tag: europa wschodnia

Szlęzak: Czy koniec wojny rosyjsko-ukraińskiej jest w naszym interesie?

Jarek Jarek

Nie potrafię przewidzieć kiedy i jak skończy się wojna Ukrainy z Rosją. Obawiam się, że ta wojna potrwa jeszcze lata. Jednak z informacji do których ostatnio docieram, to Rosja coraz mocniej dociska Ukrainę. Poza tym w tej sytuacji cały czas więcej pytań niż odpowiedzi. Na przykład czy Rosja będzie prowadzić wojnę aż do zdobycia Odessy? Albo czy wewnętrzny konflikt polityczny na Ukrainie doprowadzi do obalenia obecnie rządzącej ekipy i jaki to może mieć wpływ na wynik wojny? Jednak bardziej interesują mnie problemy dotyczące polskiego interesu […]

Rękas: Międzymorze tradycjonalizmu

Jarek Jarek

Jak to możliwe, że w niewielkiej Bułgarii liderzy znaczącej siły parlamentarnej mogą dostrzegać objawy klinicznej śmierci Zachodu, umieją analizować jak globalna zmiana korytarzy transportowych z Chin do Europy może okazać się korzystna dla Bułgarów, wreszcie potrafią wyjść poza schematy pustego naśladownictwa zachodnich partii – a w III RP to, co nazywa się debatą publiczną to wciąż „Pan jest ruskim agentem! – Nie, to pan jest ruskim agentem! – Ja panu nie przerywałem!” oraz gównoburze o sprzedaż flaszki po 22? Odrodzenie To pytanie natrętnie wracało, gdy […]

Wielomski: Upadek kosmopolitycznych imperiów. Nowe państwa i granice w Europie środkowo-wschodniej jako skutek procesów narodowotwórczych w XIX wieku

Redakcja Konserwatyzm.pl

W literaturze światowej od kilkudziesięciu lat trwa gwałtowna polemika dotycząca procesów narodowotwórczych w Europie XIX wieku, rzutująca na oceny podobnych zjawisk powstawania narodów w świecie postkolonialnym powojennym. W dyskusji tej wyłoniły się dwa stanowiska: 1/ Wedle licznych badaczy, tak zwanych modernistów, odwołujących się do warsztatu socjologicznego, zwykle marksistów lub marksizujących, powstawanie narodów jest wynikiem gwałtownych przemian ekonomicznych i społecznych pod wpływem kapitalizmu i gospodarki rynkowej. W świecie tradycyjnym pojęcie narodu było nieznane, a przynajmniej nie w naszym rozumieniu tego słowa. Człowiek przynależał do uniwersalnej wspólnoty […]