Wielomski: Teologia Kalwina i anabaptyzmu

Prof. Adam Wielomski: Teologia Kalwina i anabaptyzmu. Wesprzyj nasz Instytut Badawczy Pro Vita Bona/ Rozumieć, by dobrze żyć: http://provitabona.pl/ BGŻ BNP PARIBAS, Warszawa Nr konta: 79 1600 1462 1841 4950 0000 0001 Dane do przelewów zagranicznych: PL79160014621841495000000001 SWIFT: PPABPLPK https://patronite.pl/profil/438712/magdalena-zietek-wielomska/description https://zrzutka.pl/profil/instytut-badawczy-pro-vita-bona-535530 Sklep naszej Fundacji, gdzie kupisz książki i e-booki: https://provitabona.pl/sklep/ Link do polecanych w filmie zaprzyjaźnionych sklepów: https://capitalbook.com.pl/ W Capitalbook czeka na Państwa kod na rabat 10%. Proszę wpisać: wielomski10 https://sklep.konserwatyzm.pl/ https://multibook.pl/

Wielomski: Reformacja w Niemczech musiała wybuchnąć. Dlaczego?

Prof. Adam Wielomski: Reformacja w Niemczech musiała wybuchnąć. Dlaczego? Wesprzyj nasz Instytut Badawczy Pro Vita Bona/ Rozumieć, by dobrze żyć: http://provitabona.pl/ BGŻ BNP PARIBAS, Warszawa Nr konta: 79 1600 1462 1841 4950 0000 0001 Dane do przelewów zagranicznych: PL79160014621841495000000001 SWIFT: PPABPLPK https://patronite.pl/profil/438712/magdalena-zietek-wielomska/description https://zrzutka.pl/profil/instytut-badawczy-pro-vita-bona-535530 Sklep naszej Fundacji, gdzie kupisz książki i e-booki: https://provitabona.pl/sklep/ Link do polecanych w filmie zaprzyjaźnionych sklepów: https://capitalbook.com.pl/ W Capitalbook czeka na Państwa kod na rabat 10%. Proszę wpisać: wielomski10 https://sklep.konserwatyzm.pl/ https://multibook.pl/

Wielomski: Reforma protestancka wobec reformy gregoriańskiej

Tekst prof. Adama Wielomskiego „Reforma protestancka wobec reformy gregoriańskiej” można także pobrać w pliku PDF ze strony „Dialogów Politycznych”, gdzie ukazał się wcześniej (nr 2021, nr 30, s. 11-32). Do pobrania: Reforma gregoriańska a protestantyzm Jacquesa Bossueta wprowadzenie do problemu Dwutomowa Historia zmienności kościołów protestanckich (Histoire des variations des églises protestantes, 1688) pióra bpa Jacquesa Bossueta po dziś dzień uchodzi za jedną z najbardziej klasycznych katolickich krytyk Reformacji z XVI i XVII stulecia. W tej liczącej ponad 1000 stron rozprawie nadworny teolog Ludwika XIV intelektualnie […]

Moskwa: Marcin Luter

W swojej pracy omówię i ocenię jedną z najbardziej kontrowersyjnych postaci w historii chrześcijaństwa, ojca reformacji i jednego z głównych przedstawicieli protestantyzmu, czyli Marcina Lutra. Esej zostanie oparty głównie na 3 źródłach: wykładzie profesora Adama Wielomskiego, filmie fabularnym „Luter” Erica Tilla i dokumencie Grzegorza Brauna „Luter i Rewolucja Protestancka” a, także w pewnym stopniu uzupełniony o informacje znalezione w internecie, w tym między innymi na Wikipedii. Aby urozmaicić swoją pracę, podzielę ją na dwie części. Pierwsza z nich to subiektywna recenzja porównawcza dwóch renomowanych filmów, […]

Wielomski: Marcin Luter wobec Sacrum Imperium

Abstrakt: Istnienie olbrzymia literatura na temat teologii i myśli politycznej Marcina Lutra. Badacze jego myśli politycznej nie widzą w jego pismach teorii stosunków międzynarodowych. Celem tego tekstu jest prezentacja tezy, że ta teoria istnieje. Wynika z tezy Lutra, że zbuntowani książęta Sacrum Imperium nie są zbuntowanymi lennikami cesarza, lecz suwerennymi monarchami suwerennych państw. Tekst pokazuje ewolucję stanowiska Lutra w tej sprawie. Najpierw Luter uznaje prawo do buntu książąt w sprawach religijnych, potem przeciwko cesarskiej „tyranii” (argument z „konstytucji”), a ok. 1530 roku uznaje ich za suwerenów. […]

Wielomski: Anty-Rzym. Projekt eklezjalno-polityczny Jana Kalwina

Projekt reformacji terytorialnej Marcina Lutra Marcin Luter i Jan Kalwin prowadzą oddzielną działalność reformacyjną, ale łączy ich wrogość do katolicyzmu, a także chęć stworzenia świata wyemancypowanego religijnie i politycznie od wpływów Rzymu. Dlatego też w podręcznikach i opracowaniach naukowych, często spotykamy zbitkę Luter-Kalwin, pod wspólną denominacją Reformacji. Nie mamy tutaj ambicji zanalizować wszystkie podobieństw i różnic między ich naukami. Chcielibyśmy w tym miejscu wypunktować tylko zasadniczą różnicę między obydwoma ojcami rewolucji protestanckiej: problem przestrzenny. Generalnie Luter nie był rewolucjonistą o tendencji internacjonalistycznej. Jego nauka była […]

Rozmowy małżeńskie Wielomskich 41: Markso-centryzm

Adam Wielomski: Niedouczonego prawicowca łatwo jest dziś poznać. Cechuje go „markso-centryzm”. Pod pojęciem tym rozumiem wizję, że historia świata dzieli się na dwie fazy: przed i po Marksie, przy czym sam Marks zajmuje tutaj miejsce centralne, podobne jak Chrystus dla chrześcijan. Słowem, dla prawicowych nieuków, dla których historia myśli ludzkiej i filozofii jest nazbyt skomplikowana, wszystko, co było do Marksa jest tradycyjne, dobre i nasze, a wszystko, co zaczyna się od Marksa jest złe, stając się marksizmem klasycznym, neomarksizmem lub marksizmem kulturowym. W wizji tej […]