Sanicki: W obronie tradycjonalizmu katolickiego

  We współczesnym świecie coraz rzadziej można spotkać przychylne słowa skierowane w stronę określeń tradycyjny i konserwatywny. Jawią się one jako pejoratywne i nie przystające do obecnej sytuacji. Mass media aplikują nam różne formy liberalizmu, które są wrogo nastawione do porządku tradycyjnego i konserwatywnego. Przypomnijmy, że konserwatysta swój światopogląd wyprowadza z trzech źródeł: Boga, religii oraz tradycji. Natomiast dla liberałów punktem odniesienia jest człowiek, co nieuchronnie musi się wiązać z postawą relatywistyczną. Kościół katolicki również został skażony liberalizmem. Co więcej głosy kapłanów tłumią wartości tradycyjne […]

Pawłowiec: Bractwo Kapłańskie Św. Piusa X. 25 lat w Polsce

Czcigodne Bractwo Kapłańskie Św. Piusa X obchodzi w tym roku 25. lecie istnienia w Polsce. Ponieważ Bractwo odegrało w moim życiu duchowym rolę niepoślednią, dziękuję Bożej Opatrzności, że właśnie do Polski tradycyjni katolicy przetransportowali znaczną część swoich sił i środków. Zgodnie z biblijną zasadą „jeden sieje a inny zbiera” to nie Bractwo było przyczyną mojego młodzieńczego nawrócenia, ale zebrało wszystkie jego owoce. Z siłą neofity to właśnie w Bractwie formowałem się w duchu Świętej Wiary zaczytując się w przedsoborowych encyklikach. Do dziś zresztą boli mnie, […]

Rozmowy małżeńskie Wielomskich 16: Pseudo-tradycjonalizm

Adam Wielomski: Lektura stron internetowych i na FB rozmaitych osób o poglądach neonazistowskich pokazuje nową i niepokojącą tendencję w Polsce: chodzi mianowicie o to, że osoby te coraz częściej określają się jako tradycjonaliści katoliccy, eksponują swój „tradycjonalizm katolicki”, przywiązanie do Mszy św. w rycie tradycyjnym, etc. Na stronach tych znajdujemy wpisy, grafiki i symbole, gdzie obok Matki Boskiej i Chrystusa Króla wiszą grafiki kojarzące się ze swastykami i symbolami SS; obok haseł „Polski katolickiej” znajdują się nawoływania do stworzenia „aryjskiej pan-europy”, bajania na temat powrotu […]

Wielomski: Od „Scholastik” do „Arabisch Intensiv”

Piszę ten tekst w czytelni niemieckiej biblioteki Viadrina we Frankfurcie nad Odrą. A piszę go dlatego, że pracując tutaj nad licznymi lekturami, zauważyłem kilka ciekawych zjawisk, z którymi chciałbym zapoznać moich Czytelników, a które dotyczą najnowszej intelektualnej historii Niemiec. Historii, która ma charakter linii pochyłej. Szperając w dziale teologicznym biblioteki natknąłem się na prawdziwe cudo intelektualne w postaci, wydawanego przez niemieckich jezuitów, rocznika filozoficzno-teologicznego „Scholastik”, który ukazywał się w latach 1926-1965 (łącznie 40 tomów, zajmujących prawie 3 wielkie półki). Nigdy wcześniej nie miałem w ręku […]