Wielomscy: Rozmowy małżeńskie 15: „Marksiści kulturowi”, których nie ma

Magdalena Ziętek-Wielomska: Patrząc z boku na prawicową i lewicową opinię publiczną, dostrzegam te same zjawiska charakterystyczne dla nowoczesnego społeczeństwa masowego. Jednym z nich jest dawanie wiary uproszczonym obrazom świata, treściom ideologicznym i dość prymitywnym stereotypom. Zarówno odbiorcy lewicowych, jak i prawicowych zestawów bodźców są przekonani przy tym, że prawda stoi tylko i wyłącznie po ich stronie, a strona przeciwna to ucieleśnienie największego zagrożenia dla tego, co rzekomo wzniosłe i szlachetne. Jednym ze stereotypów negatywnych, którymi karmi się prawicę, jest tzw. marksizm kulturowy. Stereotyp ten w […]

Ziętek-Wielomska: DIP 04. „Marksizm kulturowy” i jego wrogowie

Określenie „marksizm kulturowy” jest klasycznym stereotypem negatywnym. Do tego – coraz częściej używanym przez odradzający się neonazizm w celu uwiarygodnienia swojej pozycji. Na poziomie analizy pojęciowej pojawiają się wątpliwości, czy można mówić o czymś takim jak „marksizm kulturowy”. Pod ten stereotyp podpinane są bowiem prądy ideologiczne, które są z sobą powiązane, ale nie są z sobą tożsame, jak Szkoła Frankfurcka, Nowa Lewica, eurokomunizm, socjalizm demokratyczny.  

Ziętek-Wielomska: Marksizm jako ideologia

Marksizm, komunizm, socjalizm, Związek Radziecki, szkoła frankfurcka – w walce politycznej nazwy te są nierzadko używane jako synonimy, co wynika z posługiwania się nimi jako stereotypami, posiadającymi silne emocjonalne zabarwienie. Podczas wykładu zostanie przeprowadzona analiza ideologicznych założeń marksizmu, przede wszystkim w oparciu o tekst Karola Marksa W kwestii żydowskiej. Zostanie dowiedzione, że istotą marksizmu jest idea emancypacji człowieka dzięki odrzuceniu tezy o istnieniu Boga – stwórcy porządku. Ostatecznie zakwestionowane zostanie rozszerzanie pojęcia marksizmu na te prądy ideowe, które wprawdzie są lewicowe, ale nie przyjmują tak […]