Prof. Adam Wielomski: Idee Rewolucja Francuskiej, cz 1: Narodziny ideologii. Czyli czym ideologia różni się od tradycji i religii i dlaczego ideologie powstały właśnie w czasie Rewolucji 1789 roku.
Facebook
Ta strona korzysta z ciasteczek aby świadczyć usługi na najwyższym poziomie. Dalsze korzystanie ze strony oznacza, że zgadzasz się na ich użycie. Więcej
The cookie settings on this website are set to "allow cookies" to give you the best browsing experience possible. If you continue to use this website without changing your cookie settings or you click "Accept" below then you are consenting to this.
W jednej z publikacji (chyba w “Faszyzmy łacińskie”) było napisane przez Pana profesora, że część faszystów miała się za kontynuatorów jakobinów. W tym materiale natomiast stwierdza Pan profesor, że faszystów nie da się powiązać z ugrupowaniami Wlk. Rew. Burżuazyjnej we Francji.
Jak zatem ostatecznie jest z tymi faszystami? Bo obecnie jestem zmieszany, ponieważ wielokrotnie wśród znajomych powoływałem się na publikację Pana profesora wykazując, że faszyzm ma bezpośrednie powiązania z frakcjami popierającymi idee Wlk. Rew. Burżuazyjnej we Francji.
Miała się = uważała się, co nie znaczy, że wywodzą się autentycznie z Rewolucji Francuskiej
Podłączę się w takim razie do dyskusji, bo mam podobne spostrzeżenie: w takim razie różnica między “uważaniem się” a “wywodzeniem” jest mniej więcej taka jak między epistemologią a ontologią?
Tak. Biedroniowaci uważają się za normalnych, ale czy są?