Rękas: Cel: zniszczyć chrześcijaństwo

  Wielokrotnie w przeszłości Kościół znosił cierpienia w świecie materialnym, by przetrwać w wymiarze duchowym. Dziś jednak cierpienie pochodzi przede wszystkim właśnie ze słabości duchowej – mówił w swym wystąpieniu ks. Jovan Plamenac, jeden z gości konferencji „Identyfikacja czynników niszczących Kościół: Komu zależy na wierze i jak możemy walczyć o jej zachowanie?” zorganizowanej 30. stycznia w Belgradzie przez Center for Geostrategic Studies. Organizatorzy wydarzenia chcieli zwrócić uwagę na narastającą skalę ataków na oddane tradycji chrześcijańskiej wspólnoty religijne, a także coraz powszechniejsze łamanie praw ludzi wierzących, także […]

Rękas: Kościoły świętego Bandery

Powołanie jeszcze przez reżim Poroszenki własnej prawosławnej organizacji kościelnej, której przyznano państwowy monopol na reprezentowanie wschodnich chrześcijan na Ukrainie, stanowiło usankcjonowanie trwającej już od Euromajdanu kampanii agresji przeciw jedynej kanonicznej wspólnocie, jaką na tych terenach stanowi Ukraiński Kościół Prawosławny Patriarchatu Moskiewskiego. Akcja ta spotykała się z aplauzem rusofobicznych środowisk w Polsce, bezkrytycznie pomijających antychrześcijańskie i antyreligijne podłoże gwałtownej westernizacji, a więc w praktyce neoliberalnej ateizacji Ukrainy, gdzie napadom na cerkwie towarzyszy wprowadzana pod takie samo dyktando Zachodu promocja agendy LGBTQ+. Nijak to jednak nie przeszkadza […]

Kijowskiego reżimu wojna z Panem Bogiem. Wiedeńska konferencja o antyreligijnej polityce Ukrainy

Przemoc wobec duchowieństwa i wiernych, siłą przejmowane świątynie, profanacje i powszechna agresja, która nie ominęła nawet najważniejszego przybytku religijnego na Ukrainie, kijowskiej Ławry Pieczerskiej. W kwietniu 2023 r. ukraińska policja usunęła z niej mnichów i wiernych jedynej kanonicznej Ukraińskiej Cerkwi Prawosławnej (Patriarchatu Moskiewskiego), zaś zwierzchnika klasztoru, metropolitę Pawła umieszczono w areszcie domowym poza stolicą. Beneficjentem akcji stał się powołany jeszcze przez poprzedniego prezydenta, Petra Poroszenkę niekanoniczny Kościół Prawosławny Ukrainy, dla którego dzięki wsparciu amerykańskiemu uzyskano tomos Patriarchy Ekumenicznego Bartłomieja. 22 lipca 2023 r. Center for […]

Lewicki: Wojna religijna na Ukrainie. Czy może przenieść się do Polski?

Kwestie religijne, jako budzące szczególnie silne emocje, mogą stać się bardzo niebezpieczną materią i rozerwać państwo, w którym doszło do ostrych podziałów na tym tle. Taka sytuacja powstała obecnie na Ukrainie. Tocząca się tam wojna jest wynikiem bezpośrednich działań i decyzji Władimira Putina, a jednocześnie ma ona wielowarstwowe tło, nie tylko polityczne, czy narodowe, ale także historyczne, cywilizacyjne i niestety także religijne. Szczególnie w materii religijnej należy być bardzo ostrożnym, gdyż wygenerowane w ten sposób podziały i emocje są wyjątkowo silne i utrzymują się często […]

Rękas: Prowokacje przeciw polskiemu prawosławiu

Przyznam, że jakoś nie zdarzyło mi się widywać komentatorów głównych mediów III RP podczas Boskiej Liturgii w naszej cerkwi – a tymczasem to właśnie dziennikarze Gazety Wyborczej, TVP, podobnie jak i politycy sejmowych partii mają dziś najwięcej do powiedzenia na temat tego jak polskie prawosławie powinno, a jak zdecydowanie nie wolno mu w żaden sposób wyglądać. Byle w interesie Zachodu… Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny od pierwszych chwil konfliktu na Ukrainie stara się nieść pomoc potrzebującym. Od pierwszych – czyli nie półtora miesiąca, ale prawie osiem […]

Konecka: Czy ukraińskie zaangażowanie patriarchy Konstantynopola zagraża polskiemu prawosławiu?

  W kwietniu 2021 roku miną trzy lata, odkąd Patriarcha Ekumeniczny Bartłomiej I sprezentował Kijowowi tomos o autokefalii Kościoła Prawosławnego Ukrainy. Można by sądzić, że tak długi czas pozwoli odbudować mosty pojednania w podzielonym ukraińskim świecie prawosławnym, w rzeczywistości jednak kryzys religijny w tym kraju tylko się przedłużył, co zagraża także sąsiedniej Polsce. Dziś autokefalia lokalnego Kościoła na Ukrainie jest przedmiotem zaciekłej konfrontacji nie tylko ze strony Ukraińskiego Kościoła Prawosławnego Patriarchatu Moskiewskiego (UKP PM), ale także ukraińskiego patriarchy Filareta z niekanonicznego Ukraińskiego Kościoła Prawosławnego Patriarchatu […]

Kowalski: Sekularyzacja i desekularyzacja. Co dalej z Cerkwią na Ukrainie?

W ubiegłych latach Ukraina przekształciła się w poligon geopolityki, arenę konfliktu wzniecanego przez neokonserwatystów z USA i ich pragnienie dominacji nad światem. Ta katastrofa nie ominęła Kościoła chrześcijańskiego na Ukrainie. Miejscowi politycy chcieliby wykorzystać go jako narzędzie konsolidacji nowego narodu ukraińskiego. W niniejszym tekście spróbujemy wyjaśnić sytuację Cerkwi prawosławnej na Ukrainie (UPC) oraz to, w jaki sposób stworzona została nowa tożsamość religijna. Postmodernizm – świecka rewolucja? Zasadniczo, desekularyzacja jest procesem charakterystycznym dla świata postmodernistycznego. Obowiązkowa edukacja sekularna, ateizm jako norma etyczna i lewicowa narracja medialna […]

Lewicki: Hagia Sophia. Czy historia może się cofnąć?

Przeprowadzenie przez tureckie władze przywrócenia modłów muzułmańskich w Hagia Sophia wzbudziło wiele komentarzy i raczej żadnych reakcji. Rzecz jest bolesna dla prawosławnych, ale raczej tylko z tego względu, że przypomina jeszcze bardziej bolesne wydarzenia sprzed prawie 570 laty, gdy Hagia Sophia, w bardzo dramatycznych okolicznościach, stała się meczetem co było następstwem zdobycia Konstantynopola przez Turków Osmańskich. Protestowały też środowiska liberalne, ale te z innych względów, gdyż im nie podobała się, z kolei, zamiana muzeum w obiekt religijny co jawi się wyłomem w liberalnej wizji dziejów, […]

Wielomski: John Paul II and European intellectual tradition

Introduction The principal aim of this text is the presentation of Polish point of view about John Paul II  and his theological-political project of Europe. It’s not any juridical and political project, with the multitude of detailed solutions, precepts of laws, constitutions, institutions, etc. John Paul II is not jurist or politician. He was the author of great project of reconciliation and reestablishment of the unity of Europe based on cultural and intellectual community. The Polish Pope is professor of ethics, catholic philosopher, visionary, perhaps […]