Rozmowy małżeńskie Wielomskich: Putin, Putin wszędzie

Adam Wielomski: Przeczytałem kilka dni temu, że niemiecki Urząd Ochrony Konstytucji (taki odpowiednik polskiego ABW, tylko poważniejszy) wziął na celownik niemieckich szczepionkosceptyków, którzy nie mają zaufania do szczepień na COVID-19 za pomocą leków, które nie są dostatecznie sprawdzone pod względem skutków ubocznych, ani nie wiadomo jak długo działają. Ktoś mógłby spytać: a co ze szczepionkosceptykami ma wspólnego Urząd Ochrony Konstytucji? Ano ma, i to bardzo dużo. Służby sprawdzają czy szybko rozwijający się w Niemczech ruch przeciwko szczepieniom nie jest inspirowany i finansowany przez… Putina. Oto […]

Karczewski: Jeszcze o Duginie i Ameryce

Pod koniec ubiegłego roku napisałem artykuł, w którym streściłem niektóre tezy ostatniej wydanej przeze mnie monografii pt. „In Trump We Trust. Stosunek Aleksandra Dugina do Donalda Trumpa i jego wizji Stanów Zjednoczonych Ameryki” (Toruń 2020). Niektóre, bowiem opisałem tylko ostatnie rozważania Aleksandra Dugina na temat kultury i tożsamości Amerykanów. Pora więc na drugą część mojej analizy jego zbioru poglądów „amerykańskich”, a mianowicie na pewną analizę krytyczną, przy czym – uwaga – rozwinę moje wnioski właśnie tutaj, w niniejszym artykule, i to bardziej, niż w mojej […]

Rozmowy małżeńskie Wielomskich: Duginowskie “Wielkie Przebudzenie”

Magdalena Ziętek-Wielomska: Kilka dni temu na stronie Myśli Polskiej ukazał się Manifest Wielkiego Przebudzenia autorstwa Dugina. Manifesty kojarzą nam się raczej z krótkimi tekstami, ale ten konkretny stanowi przejaw idei, które głosi, czyli zwycięstwa rosyjskiego bizantynizmu, dla którego tak charakterystyczny jest monumentalizm, czyli przerost formy nad treścią. Najpierw mamy rozwlekły wywód filozoficzny na temat tego jak nominalizm doprowadził do indywidualizmu, który odpowiedzialny jest za całe zło współczesnego świata, którego symbolem stał się Wielki Reset. Następnie autor kreśli kontrpropozycję w postaci ruchu Globalnego Przebudzenia, na czele […]

Nowicki: Państwo narodowe i jego alternatywy w myśli Aleksandra Dugina

Za najstarsze narody we współczesnym znaczeniu tego terminu badacze uznają naród francuski i angielski, wywodząc je z czasów Wojny Stuletniej (1337-1453), która w toku walk przekształciła się w pełnowymiarowy konflikt narodowy. W walki włączyła się ludność, zwłaszcza francuska, niezależnie od przynależności stanowych. W jej trakcie pojawiły się pierwsze koncepcje zwiastujące państwo narodowe, tj. postulat granic Francji pokrywających się z zasięgiem języka francuskiego oraz żądanie króla posługującego się językiem francuskim. Naród francuski powstał w głównej mierze jako sojusz króla z mieszczaństwem.[1] Pełne ukształtowanie się koncepcji państwa […]