Wielomski: Polska spada w rankingu demokracji. „To nie przypadek, gdzie powstał ten ranking”

Spośród 41 krajów Organizacji Współpracy Gospodarczej i Rozwoju Polska zajęła 37. pozycję w ratingu demokracji. Według gazety „Rzeczpospolita” Polska spadła aż o 29 miejsc. Międzynarodowe badania na temat jakości rządów zostały opracowane po raz trzeci przez ekspertów niemieckiej fundacji Bertelsmanna. Główną przyczyną takiego stanu rzeczy jest pogorszenie praworządności, w tym ograniczenie niezależności sądownictwa. Raport zauważa także upartyjnienie mediów publicznych, ograniczenie prawa do zgromadzeń, rosnącą brutalność policji, próby kontroli organizacji pozarządowych oraz zmiany w prawie wyborczym. Korespondent Sputnika Leonid Sigan poprosił o komentarz w tej sprawie […]

Bunikowski: Czy przestrzegać prawa, gdy jest moment dziejowy?

  Czy trzeba zawsze ściśle przestrzegać prawa? Generalnie, tak. Ale są momenty, w tym dziejowe, gdy okazuje się, że nie. Jest wówczas tak: 1) łamie się prawo albo nie przestrzega się go ściśle w pewnych przypadkach, a 2) przestrzega się prawa, nawet ściśle, w innych przypadkach – gdy jest to na rękę. W polityce “na rękę” oznacza realizację interesów partyjnych lub politycznych, tj. z zakresu władzy.             Dlaczego to łamanie występuje – na poziomie prawa konstytucyjnego, państwa i partii władzy? Dlaczego jest tak obecnie w […]

Eckardt: Przełamać impas

Dyskutując o Rosji, wielu moich znajomych odwołuje się do zachodnich wzorców i standardów, oczekując od Rosji tego samego. Widząc, że Rosja ani myśli iść za ich szczerą radą, pokazując przy okazji, jak bardzo jest immunizowana na ideologiczne prądy płynące z Zachodu, potępiają ją w czambuł, dochodząc do jakże oczywistego wniosku, że za wschodnią granicą mamy cały czas do czynienia z „Imperium zła”. Irytuje ich argumentacja, że w polityce nie należy obrażać się na fakty, a te w przypadku Rosji są jednoznaczne i pokazują, że jakakolwiek […]

Ziętek-Wielomska: DIP 03. Marksizm a liberalizm

DIP 03. Marksizm a liberalizm – Magdalena Ziętek-Wielomska W swoich analizach K. Marks zwrócił uwagę na powstanie nowej formy społeczeństwa, w którym wszyscy są w coraz większym stopniu ekonomicznie od siebie zależni. Jako jeden z pierwszych zrozumiał, że kapitalizm oznacza koniec autarkii rodzinnych gospodarstw. Aby rozwiązać problemy wynikające z coraz większego wzajemnego uzależnienia ludzi, postulował zniesienie prywatnej własności środków produkcji. Niestety wylał przy tym dziecko z kąpielą. Jednakże ideologiczny liberalizm, który widzi tylko jednostki, jest formą kształtowania fałszywej świadomości i narzędziem do wynaradawiania m.in. Polaków.

Bartyzel: Demokracja liberalna protestantów

Ulubiony politolog lemingów, czyli prof. Radosław Markowski rzecze, że demokracja liberalna „zaskoczyła” dobrze tylko w krajach protestanckich, a w katolickich ma problemy, zaś w prawosławnych jej implementacja jest niemal niemożliwa. Najzabawniejsze jest to, że opisowo ma rację, tylko zapewne nie rozumie dlaczego. Rzeczywiście, trujące asfodele demoliberalizmu zakwitają tylko na cuchnących trupim jadem łąkach herezji protestanckiej. Liberalizm jest politycznym rewersem protestantyzmu, ponieważ stanowi produkt tych samych błędów teologicznych i eklezjalnych: odrzucenia autorytetu, subiektywizmu, woluntaryzmu, skrypturyzmu, predestynacji (odgadywanej sukcesem bądź porażką ekonomiczną); tego samego błędu antropologicznego – […]

Wielomski: Penalizacja kłamstw historycznych a liberalizm

Penalizacja rewizjonizmu historycznego (za wyjątkiem kłamstwa oświęcimskiego, któremu bywa przypisywany  specjalny status) doprowadza do złości i wściekłości liberałów wszelkiej maści. Widzimy dziś tę wściekłość dookoła. Nagle wszystkie nurty liberalne, na co dzień skłócone – od libertarian, idąc przez demoliberałów, a kończąc na liberalnych socjaldemokratach – łączą swoje siły, aby zaprotestować w imię “wolności”, przeciwko penalizacji, czyli przeciw „tyranii”. Nie jestem zdziwiony uformowaniem się tego jednolitego bloku liberalnego, na co dzień przecież bardzo wewnętrznie skłóconego, zajmujące scenę polityczną od prawicy po lewicę. Penalizacja rewizjonizmu historycznego oznacza […]

Pius IX: Syllabus błędów (1864)

Wprowadzenie Syllabus papieża Piusa IX ogłoszony został 8 XII 1864 roku wraz z encykliką Quanta cura. Podtytuł Syllabusa wyjaśnia, że jest to katalog ważniejszych błędnych opinii w tej epoce upowszechnianych, które już poprzednio zostały w dokumentach wydanych przez tego papieża zakwestionowane. Są wśród nich i poglądy teologiczno-filozoficzne względnie moralne, i sądy historyczne, prawne i polityczne na temat Kościoła. Streszczono je i zdefiniowano z prawniczą ścisłością. Wszystkie uznał Pius IX za błędne, nie wskazując jednak, które formalnie stanowiłyby herezję. Wykaz ten zyskał znaczną sławę, głównie z […]

Luma: Młodzieżowa choroba liberalizmu

  Tytuł niniejszego artykułu niektórych liberałów zapewne doprowadzi do szewskiej pasji, bo jak taką piękną ideologię, o tak długiej tradycji, można nazwać chorobą. Otóż liberalizm mentalnie wiązałbym z poglądami przynależnymi młodzieży, czyli fazie w rozwoju człowieka, podczas której poszukuje on swojej tożsamości, swojego miejsca pośród zmienności tego świata, swojego własnego ,,ja” w społeczeństwie. Małe dziecko, będące pod opieką rodziców, nie jest samodzielne, a jest zafascynowane rodzicami, kopiuje ich wzorce, powtarza ich zachowania. Starsze, ok. 10 letnie zawsze jest na ,,nie”, czyli wyraża sprzeciw wobec świata […]